为了使尊重自然、顺应自然、保护自然的生态 文明理念深入人心，使生态文明建设成为全体国民 的共识，进而成为全社会的自觉行动，要通过各种 媒体、各种组织、各种形式的行之有效的经常性的 宣传教育凝聚共识 。

　　烽火狼烟本是古代中国边境的士烽火狼烟本是古代中国边境的士兵为了及时的传递敌人来犯的信兵为了及时的传递敌人来犯的信息在烽火台上点燃燃料息在烽火台上点燃燃料点燃时的烟很大可以看的很远点燃时的烟很大可以看的很远就这样一个烽火台接一个烽火就这样一个烽火台接一个烽火台的点下去敌人来犯的消息就台的点下去敌人来犯的消息就传的非常快

　　丝绸之路是一条具有历史意义的国际通道。通过这条古道，把 古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、古 罗马文化连接起来，促进了东西方文明的交流。 丝绸之路是古往 今来东西文化荟萃交流的地方，也是许多著名历史人物（如张骞、 玄奘、马可波罗等）活动过的地方，留下了无数历史遗迹和稀世文 物。

　　陆凯与南朝著名史学家、文学家、《后汉书》作 者范晔友好，常以书信来往。当时南朝北朝处于 敌对状态，但是陆凯与范晔暗地里不断通信，互 相诉说对时世的看法和感愤。陆凯于北魏景明二 年（501年），把一支梅花装在信袋里，暗暗捎给 江南好友范晔。范晔拆开信一看，里面赫然放着 一支梅花，并有诗一首： 折梅逢驿使，寄与陇头人。 江南无所有，聊赠一枝春。 范晔被陆凯这种一身清白、忠心爱国、盼望祖国 早日统一的精神所感动，潸然泪下。这件事传出 以后，被南北两方文人称赞不已。后人以“一枝 春”作为梅花的代称，也常用作咏梅和别后相思 的典故，并成为词牌名。

　　从1978年到2010年,我国各类出国留学人 员总数已达到190.54万人 。 截止到2004年5月1日为止,在日本的外国 留学生共有117302人,其中中国留学生人数 77713人,占总数的66.3%。

　　瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委 员会10月11日宣布，中国作家莫言获 得2012年诺贝尔文学奖。

　　请和大家分享一下 你最难忘的一件事！ （例如：难忘的旅游经 历、最关注的时政民生、 有趣的课外活动等等皆 可）

　　旅游归来，介绍异地他乡风俗人 情、奇闻趣事； 阖家团圆，高谈阔论各自的所见 所闻； 独居一室，打开电视机收看节目 或者在Internet上“冲浪”； 这些都是文化传播现象，它无处 不在、无时不在！

　　（4）亲朋聚会、外出旅游、 各种经济、政治、文化活动等 对人们的生活来说 对社会发展来说

　　中国社会科学院发布的报告显示，当前中国移民 已超过3500万人，是全球最大的移民群体。其中 大约98%的人都已经加入了当地国籍。严格意义 上来说，这些人已经不再是中国人了。但是这些 人却往往都会为中国悠久的历史、灿烂的文化而 自豪。

　　教育是文化传播的又 一重要途径！ 学习各种文化课程， 都能获得不同的文化 知识。 各国互派留学生和访 问学者，则是一种更 为直接的文化传播方 式。

　　每一次大规模的人口迁徙，都意味着 大规模的文化传播，都会对当时当地的经 济、政治、文化产生极大的影响。

　　第一次：西晋末年爆发“永嘉之乱”后。北方士族大量南迁江 左，它使以黄河流域为中心的中国文化第一次移向长江流域， 改变了以前重北轻南的文化格局。 第二次：唐天宝十四年“安史之乱”（７５５年—７６３ 年）。文化重心开始南移 —— 黄河流域，经九年战争，社会 战火摧残，破坏不已，使中国社会的政治、经济、文化重心， 加速向南迁移。 第三次：北宋末年的“靖康之难”至南宋末年。中原人民再 次南迁，其结果使南方人口第一次超过北方，最终完成了中 国人口、经济、文化重心从黄河流域向长江流域的转移，从 此中国社会便进入南盛北衰的阶段。

　　一个国家的对外文化贸易， 不仅具有经济价值，而且还具有 外交、外宣价值，传播了本国家、 本民族的意识形态和价值观念。

　　1、及时提醒和制止身边破坏生态环境的行为（口语） 2、学校增加生态文明课程，对学生实施生态文明教育

　　烽火狼烟本是古代中国边境的士 兵为了及时的传递敌人来犯的信 息，在烽火台上点燃“燃料”， 点燃时的烟很大，可以看的很远， 就这样，一个烽火台接一个烽火 台的点下去，敌人来犯的消息就 传的非常快。

　　褒姒（bāo sì）不爱笑，幽王为了让她笑，用了各种办 法，褒姒仍然不笑。周幽王设置了烽火狼烟和大鼓，有 敌人来侵犯就点燃烽火。周幽王为了让褒姒笑，点燃了 烽火，诸侯见到烽火，全都赶来了，赶到之后，却不见 有敌寇,褒姒于是大笑。幽王为此很高兴，为她多次点燃 烽火。从此以后诸侯不再相信烽火的示警，也不再率兵 来救援。

　　（4）其他途径 小到亲朋聚会、外出旅游，大到 各种经济、政治、文化活动，都是文 化传播途径。 文化传播就在我们的生活中！

　　对人们的生活来说 丰富人们的文化生活，普及科学文化知识， 锻炼思维，陶冶情操等等 对社会发展来说

　　是引起社会变迁的重要原因之一，是实行社会改 革，推动社会进步的必要条件。

　　佛寺中晚击鼓、早撞 钟，以报时间，并劝人精 进修持。 宋苏轼《书双竹 湛师房》诗：“暮鼓朝钟 自击撞，闭门孤枕对残 釭。”

　　1.形容时光的推移。 元·萨都剌 《酹江月·任御史有约不至》 词：“几度暮鼓晨钟，南来北去，游人心未倦。” 元·汪元亨 《朝天子·归隐》曲：“暮鼓晨钟，秋鸿春燕，随光阴闲过遣。” 2.比喻使人警醒的语言。 清·颜邦城《三刻黄门家训小引》： “是深之可为格致诚正之功者，此训也；浅之可为动静语默之范 者，此训也；谁不奉为暮鼓晨钟也哉？” 清·陈天华《狮子吼》 第一目：“数种祸惊心惨目，述阴谋暮鼓晨钟。”

　　（美国）政府 要大力推动美 国电影走向世 界，因为好莱 坞的电影走到 哪里，就把美 国的价值观念 和商业利益带 到哪里。

　　在经济全球化的今天，商贸活动不 仅依然具有文化传播功能，还在文化传 播方面增添了新的内容，有利于推动当 今社会文化交流与传播的功能！

　　知识的力量不仅取决于其本身 价值的大小，更取决于它是否被 传播，以及传播的深度和广度。 ——培根

　　人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、 情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动。

　　据《史记》记载，汉武帝 时，使臣苏武被匈奴拘留，并 押在北海苦寒地带多年。后来， 汉朝派使者要求匈奴释放苏武， 匈奴单于谎称苏武已死。 这时有人暗地告诉汉使事情的真相，并给他出主 意让他对匈奴说：汉皇在上林苑射下一只大雁，这只雁 足上系着苏武的帛书，证明他确实未死，只是受困。这 样，匈奴单于再也无法谎称苏武已死，只得把他放回汉 朝。从此，鸿雁传书的故事便流传成为千古佳话。而 鸿雁，也就成了信差的美称。OB体育彩票